المحاضرة 5

 النص الأدبي أدوات تعليمية

 تعليمية  النص الأدبي – النثري

ج-1-مفهوم الأدب لغة واصطلاحا: إن الأدب عنوان الأمة وتاريخها يسجل  بين صفحاته تطورها وحضارتها ، أو ضعفها وانحطاطها ، وهو ما أنتجه أصحاب القلم من تعابير بليغة تعكس حياة الأمة عبر الزمان والمكان .

وردت مفردة الأدب في العصر الجاهلي بصيغة الاسم والفعل بمعنى رياضة النفس وتمرينها على حسن الخلق ، وورد الاسم أيضا ، بمعنى الداعي إلى الطعام . واستمر هذان المعنيان : المعنوي ( الخلق) والمادي ( الدعوة إلى الطعام ) عبر العصور ، إلا أن المعنى الخلقي شاع أكثر [1]

 وفي العصر الحديث أصبح للكلمة معنيان مختلفان : أحدهما الأدب بمعناه العام وهو الإنتاج العقلي الذي يعتمد على الكلمة كأداة تعبير مهما يكن موضوعه ومهما يكن أسلوبه ، سواء أكان علما أم فلسفة أم طبيعة مادام أنه يصدر عن العقل الإنساني .

 والثاني الأدب بمعناه الخاص المتعارف عليه من شعر ونثر أدبي كالرسالة أو الخطبة مما يتصل بالعقل والقلب معا . [2]

يقول ابن منظور : الأدَبُ : الذي يتأدّب به الأديب من الناس ، سُمي أدَبا لأنه يأدِب الناس إلى المحامد ، وينهاهم عن المقابح .وأصل الأدْب الدُّعاء ، ومنه قيل للصنيع يدعى إليه الناس : مَدعاة ومَاْدُبة . الأدَب : أدَب النفس والدّرس . والأدب : الظَّرفُ وحسن التناول .[3]

يعرفه الحلاق بقوله  : ( الأدب تشكيل لغوي ، يمثل التعبير الأسمى والأجمل ، عن فكر الأمة وحياتها وطموحاتها .. وقيمها ..وهو تعبير من إنشاء العقل والخيال معا ،على يد أفراد تجلت فيهم ، وتوهجت في أعماقهم ، ملامح أمتهم وخصوصيتها . [4]

ج-2- مفهوم النص الأدبي : نسيج من الألفاظ والعبارات التي تطرد في بناء منظم متناسق يعالج موضوعا أو موضوعات في أداء يتميز على أنماط الكلام اليومي ، والكتابة غير الأدبية بالجمالية التي تعتمد على التخييل والإيقاع والتصوير ، والإيحاء والرمز ، ويحتل فيها الدال بتعبير سوسير مرتبة أعلى من المدلول مقارنة بالنص الغير الأدبي ).[5]

والنصوص الأـدبية هي وعاء التراث قديمه وحديثه ومادتها التي يمكن من خلالها تنمية مهارات الطلاب اللغوية والفكرية ، والتعبيرية أو التذوقية  ) . [6]



[1] - أبو شريفة عبد القادر ،  قزق حسين لافي ، مدخل إلى تحليل النص الأدبي  ، ص 8-9 .

[2] - المرجع نفسه، ص 10 .

[3] - ابن منظور ، لسان العرب ، ص 43 ، مادة ( أدب) .

[4] -  الحلاق محمد راتب ، النص والممانعة – مقاربات نقدية في الأدب والإبداع - ، ص 23.

[5] -  بوسقطة السعيد ، شعرية النص بين جدلية المبدع والمتلقي ، مجلة التواصل  ،جامعة عنابة ، عدد 8 ، جوان 2001م ،ص 216.

- الركابي جودت ، طرق تدريس اللغة العربية ، دار الفكر ، دمشق ، سوريا ، 2005م ، ص 172.[6]